Par où entrer · 2004
Pour une anthropologie anarchiste
Un court pamphlet : ce que l'anthropologie, qui connaît des sociétés sans État, pourrait apporter à la pensée anarchiste, et inversement.
David Graeber, 1961-2020

Ses livres expliqués chapitre par chapitre.
Ses textes libres, en entier.
Portrait : Guido van Nispen, 2015, CC BY 2.0 · objets réels, sources en bas de page
Trois questions, trois livres
D'où vient la dette ?
À quoi sert notre travail ?
L'État est-il inévitable ?

Dette, 2011

La pièce, Dette

Bullshit Jobs, 2018
Les objets dont parlent les livres. Tous réels, tous sourcés.

Au commencement était…, 2021

Les Pirates des Lumières, 2019
Ce que vous trouverez ici
L'idée, les auteurs que Graeber discute, ce qu'il faut retenir. Rien n'est cité : gardez votre livre à côté.
Quelques articles sont sous licence libre. Ils sont publiés tels quels, et traduits quand la licence le permet.
Une tablette de prêt, une pièce, une pointeuse, un masque : photographiés, datés, sourcés.
La bibliothèque
19 textes, rangés par rayon. Les 6 marqués d'un filet vert sont déjà expliqués. Choisissez un dos pour lire sa fiche.
Par où entrer · 2004
Un court pamphlet : ce que l'anthropologie, qui connaît des sociétés sans État, pourrait apporter à la pensée anarchiste, et inversement.
Par où entrer · 2018
Pourquoi tant de gens occupent-ils des emplois qu'ils jugent eux-mêmes inutiles ? Parti d'un article de 2013, le livre propose une typologie de ces emplois et une explication de leur prolifération.
La dette et la valeur · 2001
La thèse théorique de départ : ce que l'anthropologie entend par valeur, du don maussien à Marx, et la valeur comme importance qu'une société donne à l'action.
En préparation
La dette et la valeur · 2011
Contre le mythe du troc, une histoire de la dette, du crédit et de la monnaie depuis la Mésopotamie, et de la morale qui transforme une obligation en dette chiffrée.
La dette et la valeur · 2015
Trois essais sur la bureaucratie : la paperasse comme violence structurelle, la technologie qui n'a pas tenu ses promesses, et l'attrait des règles.
Une autre histoire · 2017
Avec Marshall Sahlins : la royauté sacrée, des Shilluk aux Mexicas, et l'idée que la souveraineté est d'abord cosmologique.
Texte intégral à venir
Une autre histoire · 2021
Une nouvelle histoire de l'humanité
Avec l'archéologue David Wengrow : relire 30 000 ans d'histoire sans le récit linéaire qui mène des chasseurs-cueilleurs à l'État, à partir des formes politiques que les sociétés ont essayées.
Une autre histoire · 2023
ou la véritable histoire de Libertalia
Les pirates installés à Madagascar à la fin du XVIIe et au début du XVIIIe siècle, la confédération Betsimisaraka et l'hypothèse d'une expérience politique qui aurait nourri les Lumières.
Le terrain · 2007
L'ethnographie issue du terrain malgache : la mémoire de l'esclavage dans un village de l'Imerina, entre descendants de nobles et d'esclaves.
En préparation
Le terrain · 2009
L'ethnographie du mouvement altermondialiste nord-américain autour du sommet de Québec (2001) : assemblées, consensus, action directe.
En préparation
L'anarchiste · 2007
Un recueil d'essais sur la hiérarchie, la rébellion et le désir.
En préparation
L'anarchiste · 2011
Des essais sur la politique, la violence, l'art et l'imagination.
Droits à vérifier
L'anarchiste · 2013
Occupy Wall Street vu de l'intérieur, et une histoire de l'idée de démocratie.
En préparation
En lecture · 2011
Texte intégral à venir
En lecture · 2012
Texte intégral à venir
En lecture · 2013
Texte intégral à venir
En lecture · 2015
La réponse à Eduardo Viveiros de Castro et au « tournant ontologique » : un long texte polémique, prioritaire pour la liseuse.
Texte intégral à venir
En lecture · 2016
Texte intégral à venir
En lecture · 2021
Texte intégral à venir

L'anthropologue
Né à New York en 1961 dans une famille ouvrière et militante, David Graeber passe vingt mois à Madagascar, puis soutient sa thèse à Chicago sous la direction de Marshall Sahlins. Yale ne renouvelle pas son contrat en 2005 ; il poursuit sa carrière à Londres, jusqu'à la London School of Economics.
En 2011, l'année de Dette, il devient l'une des figures d'Occupy Wall Street. Il meurt à Venise le 2 septembre 2020. Au commencement était…, écrit avec l'archéologue David Wengrow, paraît l'année suivante.
Les droits
Graeber est mort en 2020 : en France, ses livres sont protégés jusqu'au 1er janvier 2091. On les explique ici, sans jamais les reproduire.
Quelques articles font exception : leur licence permet de les publier. Chacune a été vérifiée à la source.
| Année | Texte | Licence |
|---|---|---|
| 2011 | The divine kingship of the ShillukHAU: Journal of Ethnographic Theory 1 (1) | CC BY-NC-ND 3.0 la licence |
| 2012 | Dead zones of the imaginationHAU: Journal of Ethnographic Theory 2 (2), p. 105-128 | CC BY-NC-ND 3.0 la licence |
| 2013 | It is value that brings universes into beingHAU: Journal of Ethnographic Theory 3 (2), p. 219-243 | CC BY-NC-ND 3.0 la licence |
| 2015 | Radical alterity is just another way of saying “reality”HAU: Journal of Ethnographic Theory 5 (2), p. 1-41 | CC BY (version 3.0 ou 4.0 : à confirmer) la licence |
| 2016 | Reflections on reflectionsHAU: Journal of Ethnographic Theory 6 (2) | CC BY 4.0 la licence |
| 2017 | On KingsHAU Books | CC BY-NC-ND 4.0 la licence |
| 2021 | All economies are ultimately human economiesJournal of World-Systems Research 27 (1), p. 317-323 | CC BY 4.0 la licence |

Il y a plus de quatre mille ans, Enmetena, roi de Lagash, proclame l'ama-gi, le plus ancien mot connu pour « liberté » : il annule les intérêts, rend les enfants à leur mère. Nos institutions sont des choix, rappelait Graeber : on peut en faire d'autres.