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Lire Graeber

David Graeber, 1961-2020

David Graeber, photographié à Amsterdam en 2015

Lire Graeber

Ses livres expliqués chapitre par chapitre.
Ses textes libres, en entier.

Portrait : Guido van Nispen, 2015, CC BY 2.0 · objets réels, sources en bas de page

Choisir un livre Qui était Graeber ?

la dette le jubilé le mythe du troc le communisme de base les trois libertés
bullshit jobs villes sans rois schismogenèse zones mortes de l'imagination

Trois questions, trois livres

D'où vient la dette ?
À quoi sert notre travail ?
L'État est-il inévitable ?

Le cabinet

Paléo-assyrien, XXe-XIXe s. av. J.-C.
Tablette cunéiforme de prêt d'argent

Dette, 2011

Attique, v. 440-404 av. J.-C.
Tétradrachme d'Athènes, face à la tête d'Athéna

La pièce, Dette

LM Ericsson, années 1950
Pointeuse LM Ericsson

Bullshit Jobs, 2018

Les objets dont parlent les livres. Tous réels, tous sourcés.

Teotihuacan, 300-600
Masque de pierre de Teotihuacan

Au commencement était…, 2021

Madagascar, 1863
Femmes betsimisaraka photographiées par Désiré Charnay en 1863

Les Pirates des Lumières, 2019

Ce que vous trouverez ici

Des livres expliqués, pas recopiés

  1. 01

    Chaque chapitre, expliqué

    L'idée, les auteurs que Graeber discute, ce qu'il faut retenir. Rien n'est cité : gardez votre livre à côté.

  2. 02

    Les textes libres, en entier

    Quelques articles sont sous licence libre. Ils sont publiés tels quels, et traduits quand la licence le permet.

  3. 03

    Les objets, en vrai

    Une tablette de prêt, une pièce, une pointeuse, un masque : photographiés, datés, sourcés.

La bibliothèque

Toute l'œuvre, sur une étagère

19 textes, rangés par rayon. Les 6 marqués d'un filet vert sont déjà expliqués. Choisissez un dos pour lire sa fiche.

Par où entrer · 2004

Pour une anthropologie anarchiste

Fragments of an Anarchist Anthropology

Un court pamphlet : ce que l'anthropologie, qui connaît des sociétés sans État, pourrait apporter à la pensée anarchiste, et inversement.

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Par où entrer · 2018

Bullshit Jobs

Bullshit Jobs: A Theory

Pourquoi tant de gens occupent-ils des emplois qu'ils jugent eux-mêmes inutiles ? Parti d'un article de 2013, le livre propose une typologie de ces emplois et une explication de leur prolifération.

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La dette et la valeur · 2001

La fausse monnaie de nos rêves

Toward an Anthropological Theory of Value: The False Coin of Our Own Dreams

La thèse théorique de départ : ce que l'anthropologie entend par valeur, du don maussien à Marx, et la valeur comme importance qu'une société donne à l'action.

En préparation

La dette et la valeur · 2011

Dette : 5000 ans d'histoire

Debt: The First 5,000 Years

Contre le mythe du troc, une histoire de la dette, du crédit et de la monnaie depuis la Mésopotamie, et de la morale qui transforme une obligation en dette chiffrée.

Lire les chapitres

La dette et la valeur · 2015

Bureaucratie

The Utopia of Rules: On Technology, Stupidity, and the Secret Joys of Bureaucracy

Trois essais sur la bureaucratie : la paperasse comme violence structurelle, la technologie qui n'a pas tenu ses promesses, et l'attrait des règles.

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Une autre histoire · 2017

On Kings

avec Marshall Sahlins

Avec Marshall Sahlins : la royauté sacrée, des Shilluk aux Mexicas, et l'idée que la souveraineté est d'abord cosmologique.

Texte intégral à venir

Une autre histoire · 2021

Au commencement était…

Une nouvelle histoire de l'humanité

The Dawn of Everything: A New History of Humanity · avec David Wengrow

Avec l'archéologue David Wengrow : relire 30 000 ans d'histoire sans le récit linéaire qui mène des chasseurs-cueilleurs à l'État, à partir des formes politiques que les sociétés ont essayées.

Lire les chapitres

Une autre histoire · 2023

Les Pirates des Lumières

ou la véritable histoire de Libertalia

Pirate Enlightenment, or the Real Libertalia

Les pirates installés à Madagascar à la fin du XVIIe et au début du XVIIIe siècle, la confédération Betsimisaraka et l'hypothèse d'une expérience politique qui aurait nourri les Lumières.

Lire les chapitres

Le terrain · 2007

Lost People

Lost People: Magic and the Legacy of Slavery in Madagascar

L'ethnographie issue du terrain malgache : la mémoire de l'esclavage dans un village de l'Imerina, entre descendants de nobles et d'esclaves.

En préparation

Le terrain · 2009

Direct Action

Direct Action: An Ethnography

L'ethnographie du mouvement altermondialiste nord-américain autour du sommet de Québec (2001) : assemblées, consensus, action directe.

En préparation

L'anarchiste · 2007

Des fins du capitalisme

Possibilities: Essays on Hierarchy, Rebellion, and Desire

Un recueil d'essais sur la hiérarchie, la rébellion et le désir.

En préparation

L'anarchiste · 2011

Révolutions à l'envers

Revolutions in Reverse: Essays on Politics, Violence, Art, and Imagination

Des essais sur la politique, la violence, l'art et l'imagination.

Droits à vérifier

L'anarchiste · 2013

Comme si nous étions déjà libres

The Democracy Project: A History, a Crisis, a Movement

Occupy Wall Street vu de l'intérieur, et une histoire de l'idée de démocratie.

En préparation

En lecture · 2011

The divine kingship of the Shilluk

HAU: Journal of Ethnographic Theory 1 (1)

Texte intégral à venir

En lecture · 2012

Dead zones of the imagination

HAU: Journal of Ethnographic Theory 2 (2), p. 105-128

Texte intégral à venir

En lecture · 2013

It is value that brings universes into being

HAU: Journal of Ethnographic Theory 3 (2), p. 219-243

Texte intégral à venir

En lecture · 2015

Radical alterity is just another way of saying “reality”

HAU: Journal of Ethnographic Theory 5 (2), p. 1-41

La réponse à Eduardo Viveiros de Castro et au « tournant ontologique » : un long texte polémique, prioritaire pour la liseuse.

Texte intégral à venir

En lecture · 2016

Reflections on reflections

HAU: Journal of Ethnographic Theory 6 (2)

Texte intégral à venir

En lecture · 2021

All economies are ultimately human economies

Journal of World-Systems Research 27 (1), p. 317-323

Texte intégral à venir

  • Par où entrer
  • La dette et la valeur
  • Une autre histoire
  • Le terrain
  • L'anarchiste
  • En lecture
David Graeber, photographié à Amsterdam en 2015
Amsterdam, 7 mars 2015. Photographie Guido van Nispen, CC BY 2.0.

L'anthropologue

Un savant, un militant

Né à New York en 1961 dans une famille ouvrière et militante, David Graeber passe vingt mois à Madagascar, puis soutient sa thèse à Chicago sous la direction de Marshall Sahlins. Yale ne renouvelle pas son contrat en 2005 ; il poursuit sa carrière à Londres, jusqu'à la London School of Economics.

En 2011, l'année de Dette, il devient l'une des figures d'Occupy Wall Street. Il meurt à Venise le 2 septembre 2020. Au commencement était…, écrit avec l'archéologue David Wengrow, paraît l'année suivante.

  1. 1961Naissance à New York
  2. 1989Terrain à Madagascar
  3. 2005Yale ne renouvelle pas son contrat
  4. 2011Dette ; Occupy Wall Street
  5. 2018Bullshit Jobs
  6. 2020Mort à Venise, le 2 septembre
  7. 2021Au commencement était…

Source : Wikipédia, notice « David Graeber », consultée le 26 octobre 2026 ; dates de parution : éditeurs.

Les droits

Ce qu'on peut lire en entier

Graeber est mort en 2020 : en France, ses livres sont protégés jusqu'au 1er janvier 2091. On les explique ici, sans jamais les reproduire.

Quelques articles font exception : leur licence permet de les publier. Chacune a été vérifiée à la source.

Ce qui pourra être lu en entier
AnnéeTexteLicence
2011The divine kingship of the ShillukHAU: Journal of Ethnographic Theory 1 (1)CC BY-NC-ND 3.0
la licence
en anglais, sans modification
2012Dead zones of the imaginationHAU: Journal of Ethnographic Theory 2 (2), p. 105-128CC BY-NC-ND 3.0
la licence
en anglais, sans modification
2013It is value that brings universes into beingHAU: Journal of Ethnographic Theory 3 (2), p. 219-243CC BY-NC-ND 3.0
la licence
en anglais, sans modification
2015Radical alterity is just another way of saying “reality”HAU: Journal of Ethnographic Theory 5 (2), p. 1-41CC BY (version 3.0 ou 4.0 : à confirmer)
la licence
traduction permise
2016Reflections on reflectionsHAU: Journal of Ethnographic Theory 6 (2)CC BY 4.0
la licence
traduction permise
2017On KingsHAU BooksCC BY-NC-ND 4.0
la licence
en anglais, sans modification
2021All economies are ultimately human economiesJournal of World-Systems Research 27 (1), p. 317-323CC BY 4.0
la licence
traduction permise

Les 12 autres textes sont protégés et seront expliqués ; Pour une anthropologie anarchiste, Révolutions à l'envers attendent que ses droits soient établis.

Cône de fondation en argile, couvert d'écriture cunéiforme, du roi Enmetena de Lagash
Cône de fondation d'Enmetena, roi de Lagash, Sumer, v. 2500-2350 av. J.-C. The Met, 1999.190.1, domaine public.

Ce qu'on croit naturel a été fait. Ça peut se défaire.

Il y a plus de quatre mille ans, Enmetena, roi de Lagash, proclame l'ama-gi, le plus ancien mot connu pour « liberté » : il annule les intérêts, rend les enfants à leur mère. Nos institutions sont des choix, rappelait Graeber : on peut en faire d'autres.

Sur l'ama-gi d'Enmetena : Michael Hudson, The Lost Tradition of Biblical Debt Cancellations, 1993, p. 15.

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